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第二十七章

发布时间:2019-09-25 02:43编辑:金沙总站文学浏览(95)

    善行,无辙跡;善言,无瑕謫;善数,不用筹策;善闭,无根本而不可开;善结,无绳约而不可解。是以哲人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。是谓佛祖。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷。是谓要妙。

    善行,无辙迹。善言,无瑕谪,善数,不用筹策;善闭,毫无干系楗而不可开。善结,无绳约而不可解。是以哲人常善救人,故无弃人。常善救物,故无弃物。是谓袭明。 故善人者,不善人之师。不善人者,善人之资。不贵其师、不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

    古典教育学原版的书文赏析,本文由小编整理于网络,转发请注明出处


    善行,无辙迹。

    善言,无瑕谪。

    善数,不用筹策。(乘法口诀)

    善闭,无关楗而不可开。(钥匙开锁)

    善结,无绳约而不可解。(纠结心境)

    是以哲人常善救人,故无弃人。

    常善救物,故无弃物。是谓袭明。

    故善人者,不善人之师。

    不善人者,善人之资。

    不贵其师、不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。 (就算有智依旧有更加大的头晕)


    后感:

    不贵其师(代表忘记本人的根本)              不爱其资(代表失去以往的上扬)                  那样的活着到底是出萃拔类的聪明?照旧越活越繁杂吧?

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